В литературе всё шире распространялась сатира с примерами из жизни светских людей, она успешно конкурировала с душеспасительной литературой.
Искусство оставалось религиозным, но в росписях церквей всё чаще встречались бытовые мотивы, хотя формально это и были эпизоды из Священного писания.
Также в изобразительном искусстве было больше черт, заимствованных из мирского искусства Европы. Например лицам придавали портретное сходство (так появились парсуны), движения и позы стали более живыми.
Всё это даёт основание говорить об обмирщении культуры, хотя сильного разрыва с прошлой традицией, чёткого водораздела не было.