В XVIII веке религия играла важную роль в государственной жизни Османской империи. Основными аспектами религиозной системы в этот период были ислам и его различные течения.
Османская империя была мусульманским государством, и ислам был основой для организации общественной и политической жизни. Султан, как политический и религиозный лидер, был признанным главой ислама в империи. Он носил титул «халифа», что давало ему авторитет и религиозную легитимность.
Османская империя использовала исламский правовой кодекс, известный как шариат, в своей юридической системе. Шариат регулировал множество аспектов жизни, включая семейное право, уголовное право и собственность. Религиозные суды, называемые кади, решали споры и разбирались с делами в соответствии с исламским правом.
Ислам также играл роль в системе образования. Медресе, исламские школы, были основным источником образования для элиты и ученых. Они предлагали обучение исламской теологии, философии и праву, что способствовало сохранению и распространению исламской культуры и традиций.
Однако, в XVIII веке начались некоторые реформы в Османской империи. Процесс секуляризации и модернизации привел к появлению новых законов и институтов, которые не полностью регулировались исламским правом. Религиозная власть и влияние снизились в некоторых сферах общественной жизни, особенно в сравнении с периодом раннего Османского государства.
Таким образом, в XVIII веке религия, особенно ислам, продолжала играть важную роль в государственной жизни Османской империи. Однако, реформы и влияние секуляризации также начали менять отношение к религии и ее роль в обществе.